viernes 2 diciembre, 19:30h. Mujeres, trabajo y explotación. Proyección y debate


Nueva cita  en torno a la mujer y el mundo del trabajo, que como en la vez anterior estará compuesto por una breve serie de proyecciones a modo de introducción y un debate continuación del realizado el día 12 de noviembre.

Queremos recuperar la importancia de la difusión y la auto-formación constante basada en el debate, la reflexión y el análisis.
Somos un grupo cuya actividad principal es la de profundizar y conocerse a sí mismo para ir construyendo una base ideológica propia, lo más amplia posible, alternando trabajo individual y colectivo para exteriorizar y realizar una labor de propaganda.

Parece extendido el infravalorar esta labor y olvidamos que, si existe una ideología que domina y controla la propaganda, promoviendo un pensamiento único, homogéneo e inamovible, es el capitalismo.
No tenemos que remontarnos tanto en la historia para encontrar la importancia que los primeros anarquistas daban a la propaganda, ya que tenían claro que su ideología pudiera ser la mejor para el ser humano, por tanto no había mejor manera para extenderla entre la gente que explicándola y dándola a conocer con su ejemplo.
Funcionamos de forma asamblearia y trabajando de forma individual y colectivamente,  y nuestro exponente máximo es el debate.
Aspiramos a revolucionar, difundir, agitar pensamientos.

Grupo Anarquista Apoyo Mutuo
http://apoyomutuo.org/evento/mujer-trabajo-y-explotacion-ii-nueva-proyeccion-y-debate/

en LaMalatesta - libreria/editorial libertaria
calle Jesús y María , 24. Madrid
Tlf: 915391007

Reseña. La pérdida del pudor. El naturalismo libertario español (1930-1936) de Mae Cubero

por Josep Pimentel
“Si se toma el naturalismo como medio de reintegrar al hombre a la naturaleza en todos los aspectos de la vida, tiene que representar la máxima libertad y como ésta no puedo lograrse sino en la sociedad anarquista, de aquí necesariamente el naturalismo tiene que ir unido a las ideas libertarias para lograrla”.
Antonia Maymón (1925)
Este es el primer trabajo de Mae Cubero (Puertollano, 1990) publicado por LaMalatesta Editorial.
El libro, que aborda el estudio del naturalismo libertario hispano durante el primer tercio del siglo pasado, se estructura en una introducción, cuatro capítulos y unas conclusiones.
El primer capítulo versa sobre la cultura y la contracultura que significó la implantación del naturalismo a principios del siglo XX entendido éste, con palabras de la autora, “como un sistema médico alternativo a la medicina moderna, con una base científica”.
También a principios del siglo pasado, empiezan a aparecer las primeras manifestaciones del nudismo o desnudismo. Tal y como expone Cubero, el nudismo “era un acto que simbolizaba la liberación del cuerpo y el rechazo a un sistema de valores que consideraban obsoleto e hipócrita”.
El segundo capítulo nos explica el nacimiento del naturalismo en España y su implantación, esencialmente entre la familia libertaria. Según nos explica su autora, “no sólo elaboraron un discurso sobre el cuerpo y la liberación del mismo, sino que adoptaron unas prácticas que expresaban de manera física la realidad tal y como ellos la entendían”.
El tercer capítulo verse sobre el naturalismo y el nudismo dentro del movimiento libertario.
Un tema importante que trata Cubero en este capítulo es el universo propio que constituyó el anarquismo organizado en España durante este primer tercio del siglo XX. Según su autora: “el anarquismo pasó a constituirse como una cultura propia, con un discurso cultural diferente al del resto de corrientes políticas, que admitía la llegada de nuevos aportes, puntos de vista y pensamientos a su seno, entre ellos, el discurso acerca de la naturaleza, que ya existía en el anarquismo”.
Otro tema relevante es el papel del anarquismo referente a la emancipación de la mujer. Antonia Maymón, Federica Montseny, Amparo Poch ayudaron a que se abriera camino. Cubero expone lo siguiente: “en el tema de la liberación femenina…  ofrecían una nueva forma de entender las relaciones entre ambos sexos, otorgando una posición de igualdad e independencia a las mujeres como sujetos autónomos y libres”.
Para su autora, el nudismo significó para el movimiento anarquista “una forma de liberar el cuerpo y plasmar materialmente, de manera física, el discurso que el naturalismo libertario había venido elaborando”.
El último capítulo, antes de las conclusiones, está dedicado a la recepción del naturalismo médico y social en la sociedad hispana del primer tercio del siglo pasado.
El nudismo, o desnudismo que arraigó entre el mundo libertario de ese primer tercio del siglo pasado, consideraba la vestimenta, tal y como expone su autora: “como un marcador clasista” que al desnudarse “también eliminaban esa barrera, es decir, se rebelaban contra las trabas que oprimían su cuerpo”.
Para algunos miembros de la familia libertaria, el nudismo fue considerado como un elemento revolucionario y de emancipación individual.
Otro elemento que destaca es el vegetarianismo entendido como “modo de vida emancipador y superior a la moral burguesa”.
En definitiva, el discurso libertario sobre la naturaleza “hizo desaparecer los estigmas con los que el cuerpo femenino tenía que convivir, tan sólo existían seres humanos”.
El libro finaliza con las conclusiones en las que su autora entiende que el nudismo supuso un “método de protesta contra lo que ellos entendieron como una sociedad represiva culturalmente, que no permitía a los individuos desarrollarse en plena libertad”. También fue relevante el cambio que se produjo en la ética sexual y en la emancipación femenina. Según Cubero, “el naturalismo entendía que, para poder llevar a cabo la revolución social completamente, debían, en primer lugar, regenerar la sociedad”.
En fin, un trabajo interesante, bien documentado, bien estructurado y que nos acerca a un período en el que la emancipación del ser humano empezó a tomar cuerpo a través de la pérdida del pudor.
 Mª Carmen Cubero IzquierdoLa pérdida del pudor. El naturalismo libertario español (1900-1936). LaMalatesta Editorial, Madrid, 2015, 153 páginas.
la-perdida-del-pudor

Artículo publicado en la Revista Orto número 182

"Anarquismo en Venezuela", de Rodolfo Montes de Oca - Booktrailer



“Contracorriente: La historia del movimiento anarquista en Venezuela (1811-1998)” ofrece una investigación de 10 años sobre el recorrido de las ideas libertarias en la región; sus conexiones poco exploradas con las principales figuras políticas del país, la silueta de sus agitadores y sus levantiscas acciones. Desde la Junta Suprema de Caracas hasta el surgimiento del modelo “bolivariano”, este trabajo pasa por cada una de las etapas de la Venezuela Republicana donde los anarquistas articularon esfuerzos para dejar su impronta de libertad en un país que pasó vertiginosamente de la economía rural a la petrolera. 

Esta detallada y rigurosa sistematización de hechos y cifras pretende aportar complejidad a la maniquea visión que ha imperado sobre este país latinoamericano, demostrando su desarrollo histórico desde una óptica distinta al margen del Estado y sus instituciones. Es por ello, que este libro es una novedosa hagiografía sobre los insubordinados de ayer para inspirar a los iconoclastas de hoy. Apasionante mezcla de análisis político, jurídico y documental, un trabajo de investigación que influenciará en lo que usted pensaba sobre la historia contemporánea de Venezuela.

Edita: La Cucaracha Ilustrada, El Libertario, Editorial Eleuterio, LaMalatesta Editorial y Tierra de Fuego.

Pedidos e información: Librería LaMalatesta - Tlf.: +34 915 391 007 - info@lamalatesta.net -http://lamalatesta.net/

Novedad editorial: Contracorriente



La historia del movimiento anarquista en Venezuela (1811-1998)
Rodolfo Montes de Oca
El libro ofrece una investigación de 10 años sobre el recorrido de las ideas libertarias en la región; sus conexiones poco exploradas con las principales figuras políticas del país, la silueta de sus agitadores y sus levantiscas acciones. Desde la junta Suprema de Caracas hasta el surgimiento del modelo “bolivariano”, este trabajo pasa por cada una de las etapas de la Venezuela Republicana donde los anarquistas articularon esfuerzos para dejar su impronta de libertad en un país que pasó vertiginosamente de la economía rural a la petrolera.
Esta detallada y rigurosa sistematización de hechos y cifras pretende complejizar la maniquea visión que ha imperado sobre este país latinoamericano, demostrando su desarrollo histórico desde una óptica distinta al margen del Estado y sus instituciones. Es por ello, que este libro es una novedosa hagiografía sobre los insubordinados de ayer para inspirar a los iconoclastas de hoy. Apasionante mezcla de análisis político, jurídico y documental, un trabajo de investigación que influenciará en lo que usted pensaba sobre la historia contemporánea de Venezuela.
LaMalatesta Editorial – El libertario. Madrid 2016
333 págs. Rústica 21×15 cm
ISBN: 9788494171208
http://www.lamalatesta.net/product_info.php/products_id/59302

Reseña: Comunicado urgente contra el despilfarro, de José Ardillo - Cultura libertaria

Comunicado urgente contra el despilfarroComuna anti-nacionalista zamorana
(con prólogo de L.A. Bredlow)
Pepitas de Calabaza Logroño 2016


« el Comunicado urgente contra el despilfarro, editado de manera marginal, que es lectura obligada para quien quiera entender un poco algunos de los problemas que a todos nos aquejan en esta sociedad no consumista, sino despilfarradora, de la que formamos parte integrante. »
(Eduardo Haro Ibars, De que van las drogas, La Piqueta 1979)
A finales de los años setenta, el filósofo Víctor Gómez Pin, que había estado cercano al círculo parisino de García Calvo, describía de la siguiente guisa la situación de la CAZ en aquella época gloriosa : « Pasado ya el mayo del 68, podría evocar una manifestación del 1º de mayo en la que figuraba la Comuna Zamorana. ¿Sabéis cómo funcionaba eso? Iban primero los serios, la CGT y los comunistas, después venían los trotsquistas casi militarizados con sus grandes banderas rojas ; después los maoístas, después ya los de la bandera roja y negra, después los de la bandera sólo negra, luego venía la Comuna de Zamora y detrás los travestis. »
Uno de los primeros textos que produjo la Comuna fue este comunicado contra el despilfarro que, como Bredlow lo sugiere, tal vez sea el texto más incisivo e interesante de García Calvo y sus amigos por aquella época. En todo caso, pasadas varias décadas, sigue siendo el libelo más vigente y oportuno, dado que los males que denuncia, siguen tan presentes como entonces, sino más. Publicado justo antes de la crisis petrolera del 73 y contemporáneo de otros informes más serios y sesudos sobre la degradación en curso, el Comunicado, no obstante, toma su fuerza y su veracidad de otras fuentes. Se camufla en un lenguaje paradójico y esquivo, viendo la degradación « medioambiental » como un efecto de una degradación más amplia : degradación implícita en un logos totalitario que tiene al Tiempo, a la Historia y al Estado como puntales donde se apoya su dominación. En ese sentido, es inevitable que el texto se cebara especialmente con todas las formas de consumismo contra-cultural que entonces seducía a la juventud contestataria.
El Comunicado fue reeditado en 1977, en Madrid, por La Banda de Moebius, y desde entonces no se había hecho ninguna reedición. Es por eso que la iniciativa de Pepitas de Calabaza es de agradecer, ya que pone de nuevo a disposición del lector un texto imprescindible del pensamiento disidente contemporáneo.
José Ardillo
http://www.lamalatesta.net/culturalibertaria/?p=193

Audios: La ciencia moderna y la anarquía y El espacio politico de la anarquía


de Piotr Kropotkin. Prólogo de Philippe Pelletier.

Charla-presentación del libro a cargo de un miembro de Ciencia para el pueblo y otro de Editorial Klinamen, para dar pie un debate en torno a ciencia y anarquismo. (11-3-2016) 



Esbozos para una filosofía política del anarquismo de Eduardo Colombo.
Presentación del libro a cargo de su autor. (07/11/2014) 

Audios: Anarquistas y marxistas en la Primera Internacional y Historia del anarquismo en España

Un debate entre Francisco Tomás y Pablo Iglesias.
Presentación del libro con Alfredo González del periódico Tierra y Libertad (FAI) y Juan Pablo Calero Delso, su autor. (23/10/2015) 


Presentación del libro con Juan Sisinio, Julián Vadillo y Laura Vicente Villanueva, su autora. (7/2/2014)